เปรตที่รอขอส่วนบุญ
ก็ไม่ใช่ว่าพระทุศีลโดนจับไปแล้ว พระที่เหลือจะเป็นคนดีนะ อาจจะทุศีลเน่าในเหมือนกันแต่ยังไม่โป๊ะแตกก็ได้ แต่พอมีข่าวจับพระทุศีลแบบนี้ ก็มักจะมีความคิดเห็นออกมาหลายแบบ และมีบางส่วนที่น่าสนใจว่าจะเป็นทางเลือกใหม่ให้กับผู้ศรัทธาและโอกาสใหม่ให้กับมิจฉาชีพ
พฤติกรรมที่มักเป็นที่นิยมอย่างหนึ่งคือ การสื่อสารว่า “ฉันยังอยู่นะ” , “ฉันยังเป็นตัวเลือกที่ดีอยู่นะ” , “ฉันคือผู้บริสุทธิ์นะ” อาการเหมือนคนร้อนตัวกลัวเสียลูกค้า หรือไม่ก็เป็นการโฆษณาเพื่อกวาดต้อนเหล่าลูกแกะตาบอดที่กำลังหลงทาง เพราะในสภาพจริง ๆ เกิดพระทุศีลขึ้นมาก็ไม่ต้องทำอะไรมาก ก็ขยายผล จับตาดูไปเรื่อย ๆ ขจัดของปลอมออกจากศาสนา อันนี้เป็นหน้าที่ที่ควรทำ (ศัพท์ศาสนาเรียกว่า ทะเลไม่เก็บศพ จะซัดศพขึ้นมาที่ฝั่ง หมายถึงในธรรมวินัยนี้เขาไม่เก็บคนชั่วไว้กัน)
แต่การจะเรียกร้องให้คนมาศรัทธาหรือให้ยังมีศรัทธาอยู่ ทำไปเหมือนเด็กน้อยในทางธรรม เพราะความจริงคนจะศรัทธาหรือไม่เขาดูที่การปฏิบัติตัวด้วย เวลาเป็นเครื่องพิสูจน์ ปฏิบัติตัวดี ทำถูกตรงคนก็จะศรัทธาเอง ไม่ต้องเรียกร้อง ไม่ต้องปกป้อง ไม่ต้องทำอะไรที่เป็นการเพิ่มความน่าเชื่อถือให้กับกลุ่มตัวเองเลย
คอยฟังคอยดูก็ได้ ช่วงนี้คือช่วงเวลาแห่งการบลัฟ พูดดีเข้าตัว พูดชั่วให้เขา เป็นช่วงเวลาแห่งโอกาส กับลูกศิษย์ตัวเองก็โม้ให้ฟังว่าเราดีกว่าเขา กับคนทั่วไปก็เชิญชวนให้มาเข้าร่วมกับพวกเรา พวกเราถูกตรง พวกเราจริงแท้ อาจารย์ฉันบริสุทธิ์ เป็นพระอรหันต์ อะไรทำทองนี้ …จริง ๆ เอาเวลามาช่วยกันขุดพระชั่วออกจากศาสนาจะดีกว่ามัวพูดพล่ามล้างสมองกันนะ
12 กันยายน 2569 – ดิณห์ ไอราวัณวัฒน์