พระรับเงินกลายเป็นเรื่องปกติ เพราะสังคมไทยส่วนใหญ่เป็นอาจริยวาทมากกว่าเถรวาท
คำสอนที่ให้พระรับเงินไม่มีในพระไตรปิฎก (เถรวาท) แต่มักจะเป็นคำสอนของอาจารย์ต่าง ๆ ในยุคต่อมา (อาจริยวาท) ที่ทำให้สาวกเชื่อว่า ควรให้เงิน ให้เงินได้ เงินสนับสนุนศาสนา เงินสนับสนุนวัด ฯลฯ จะว่าไปมันก็เพี้ยนไปไกลมาก จนไม่รู้ว่ามันเริ่มตั้งแต่ตรงไหน ถ้าเอาตามหลักฐานก็เริ่มตั้งแต่ช่วง พ.ศ. 100 ที่เริ่มบัญญัติข้อปฏิบัติใหม่(วัตถุ10)
หลังจากนั้นก็แตกไปเรื่อยตามสไตล์ของอาจารย์ใครอาจารย์มัน ดูเอาเถอะ ขนาดพระไตรปิฎกยังมีอยู่ พระวินัยยังมีอยู่ ยังเลือกที่จะไม่ทำกันเลย เลือกทำตามคำสอนอาจารย์ยุคใหม่บัญญัติกันทั้งนั้น
15 พฤษภาคม 2568 – ดิณห์ ไอราวัณวัฒน์